Dictionnaire énochien : une concordance des deux premiers appels délimitée d'après les sources

Pourquoi il s'agit d'une concordance plutôt que d'un dictionnaire universel

Un dictionnaire moderne promet habituellement qu'une entrée peut être extraite d'une phrase pour être transposée dans une autre avec une définition stable. Le corpus angélique subsistant ne permet pas d'honorer cette promesse à l'échelle d'un dictionnaire ordinaire. Les archives de Dee ne conservent qu'un ensemble restreint, et le texte parallèle imprimé le plus accessible propose un passage angélique en regard d'une traduction anglaise nettement plus développée. Cet outil effectue donc des recherches par unités syntagmatiques : de courts segments délimités par le sens et la ponctuation, chacun étant rattaché à son Appel d'origine et à son ordre séquentiel.

La différence apparaît d'emblée essentielle. Dans le premier Appel, gohu IAD Balata est rendu sous la forme d'une proposition énonciative complète concernant le Dieu de Justice. Isoler gohu comme s'il traduisait systématiquement un mot anglais moderne occulterait la famille de racines observable par ailleurs : gohe, gohia, gohol et gohulim surviennent en effet avec des notions voisines liées au fait de dire ou à la parole. Cette famille atteste d'une formation structurée, mais les désinences ne se comportent pas avec une régularité suffisante pour constituer un tableau complet de conjugaison.

Les lignes ci-dessous reprennent la graphie imprimée dans The Equinox I:8 en 1912. Les traits d'union, les majuscules et les délimitations apparentes des mots constituent des choix éditoriaux propres à ce témoin. D'autres éditions normalisent plusieurs formes différemment. Un résultat de recherche doit s'interpréter comme « cette expression apparaît ici, accompagnée de ce texte anglais », plutôt que comme « chaque élément possède cette définition fixe ».

Ce que révèlent les deux premiers Appels

Le premier Appel progresse à travers des images de souveraineté, de lumière, de vêtements, de loi, de connaissance, d'obéissance et de révélation. Son ouverture établit la souveraineté de l'énonciateur, puis dépeint le Soleil comme une épée et la Lune comme un feu pénétrant. La séquence passe ensuite de la description au commandement : Zodacare, eca, od zodameranu est associé à « move, therefore, and show yourselves » (bougez donc, et montrez-vous). Puisque ce groupe impératif revient à plusieurs reprises, les lecteurs peuvent comparer une expression en contexte au lieu de considérer une occurrence isolée comme une preuve absolue.

Le deuxième Appel débute par une interrogation sur les vents et les voix, construit une série d'images autour de flammes, de coupes, de fleurs, de pierre et d'une structure maintenue dans l'entendement divin, puis s'achève sur des impératifs et la demande de devenir un voyant puissant. Plusieurs éléments recoupent le premier Appel : zodacare, eca et zodameranu réapparaissent. Leur répétition constitue un indice bien plus solide qu'une glose isolée, car la position et la fonction peuvent être comparées d'un passage à l'autre.

Le fascicule de 1912 décrit le premier Appel comme comptant 86 mots angéliques face à 169 dans la traduction anglaise. Ce déséquilibre n'est pas un défaut de l'outil de recherche ; c'est au contraire l'un des faits les plus importants mis en lumière par l'outil. L'anglais d'accompagnement développe souvent des unités angéliques denses en propositions pourvues d'articles, de possessifs et de locutions explicatives. Une présentation mot à mot suggérerait à tort des équivalences strictes que le texte source ne valide pas.

Comment lire l'orthographe et les formes répétées

La recherche est intentionnellement tolérante quant à la casse et à la ponctuation, mais elle ne réécrit pas discrètement le texte source. Une recherche sur zodacare trouve l'unité combinée dans l'Appel 1 et l'unité plus courte dans l'Appel 2. Une recherche sur « justice » trouve le versant anglais de la proposition initiale. Ces deux démarches répondent à des questions différentes : la recherche sur la forme repère les récurrences, tandis que la recherche en anglais indique où l'éditeur a situé une idée.

Certaines graphies imprimées sont visiblement composites. Des formes telles que zod-ol, ca-no-quoda et IA-I-DON conservent des traits d'union susceptibles d'indiquer des composants, des repères de prononciation ou une analyse éditoriale. La concordance conserve ces marques pour que l'internaute puisse comparer précisément l'unité imprimée. Les supprimer rendrait la recherche plus épurée, mais effacerait des données précieuses sur l'édition.

Pour élargir la perspective, comparez l'analyse grammaticale avec la comparaison entre les Clés et Logaeth. La première examine les formes récurrentes ; la seconde explique pourquoi les éléments issus du Liber Logaeth ne doivent pas être intégrés dans la même liste de vocabulaire que les Appels traduits sans signaler clairement la frontière.

Références

• The Equinox I:8 (1912) · numérisation du domaine public ↗
• British Library · Sloane MS 3191 ↗
• Christopher Whitby · John Dee’s Actions with Spirits, Université de Birmingham ↗
• Martin Findell · Enochian: Angelic language or mortal folly?, Cambridge University Press ↗

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