EL TEXTO · ATHARVAVEDA
Himnos comentados en este artículo
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ATHARVAVEDA · LIBRO VI EN PRIMER PLANO
Para aliviar la culpa o la deuda
Lo que como (?) tomado en préstamo, que no se ha devuelto; con el tributo de Yama con que voy y vengo: ahora, oh Agni, quedo libre de culpa (anṛṇá) por ello; tú sabes desatar todas las ataduras.
Estando aquí mismo lo devolvemos; vivos, lo pagamos (ni-hṛ) para los vivos; el grano que he devorado tras tomar[lo] prestado, ahora, oh Agni, quedo libre de culpa por ello.
Libres de culpa en este [mundo], libres de culpa en el superior, libres de culpa en el tercer mundo seamos; en los mundos recorridos por los dioses y recorridos por los Padres, en todos los caminos, que permanezcamos libres de culpa.
Traducción de Whitney–Lanman tal como se publicó (1905) · Lee VI.117 en Wikisource ↗
ATHARVAVEDA · LIBRO III TAMBIÉN CITADO
Para tener éxito en el comercio
Lee el himno de comparación III.15 (8 versos)
Pongo en movimiento (cud) al comerciante Indra; que venga a nosotros, que sea nuestro precursor; apartando [lejos] al avaro, a la fiera al acecho, que él, con su poder (īç), me conceda riquezas.
Los muchos caminos, recorridos por los dioses, que circulan (sam-car) entre cielo y tierra: que me den gozo con leche, con ghee, para que, comerciando (krī), consiga (ā-hṛ) riquezas.
Con leña, oh Agni, con ghee, yo, deseoso, ofrezco la oblación para obtener energía (táras), fuerza; venerando con adoración (bráhman), hasta donde puedo, esta plegaria divina (dhī́), para ganar cien veces más.
Que tengas paciencia (mṛṣ), oh Agni, con esta ofensa (? çaráṇi) nuestra, con el lejano camino que hemos recorrido. Que nos sean favorables (çuná) el trato y la venta; que los intercambios de vuelta me hagan fructífero; disfrutad ambos de esta oblación en concordia; que nos sean favorables nuestro ir y venir y nuestro ascenso.
Con las riquezas con que practico (car) el comercio, buscando riquezas con riquezas, oh dioses, que estas aumenten para mí, que no disminuyan; oh Agni, reprime (ni-sidh) con la oblación a los dioses que destruyen la ganancia.
Con las riquezas con que practico el comercio, buscando riquezas con riquezas, oh dioses, que Indra me asigne en ello placer (? rúci), que lo hagan Prajāpati, Savitar, Soma y Agni.
A ti, con homenaje, oh sacerdote Vāiçvānara ('para todos los hombres'), te ofrecemos alabanza; vela por nuestra descendencia, por nosotros mismos, por nuestro ganado y por nuestros alientos.
Que cada día te llevemos ofrendas sin cesar, como a un caballo en pie, oh Jātavedas; regocijándonos juntos con abundancia de riqueza y alimento, que nosotros, tus vecinos, oh Agni, no suframos daño.
Traducción de Whitney–Lanman tal como se publicó (1905) · Lee III.15 en Wikisource ↗
¿Qué ocurrió con el acuerdo?
III.15, verso 4, pide que el trato y la venta tengan éxito y que los intercambios de retorno hagan fructífero al comerciante. Su comerciante quiere un intercambio completado, no un aumento abstracto en un registro contable. Un cargo cancelado plantea la pregunta opuesta: si se ha deshecho el intercambio, ¿debería regresar el precio transferido? El himno nunca habla de rescisión, pero mantiene visibles ambos lados de la transacción. Un vendedor puede haber prestado parte de un servicio, un comprador puede haber cancelado dentro de las condiciones especificadas o el cargo puede haber sido un error. Los hechos modernos deciden si corresponde devolver el dinero. La imagen antigua del comercio es más valiosa cuando impide que un deseo de dinero oculte la transacción que produjo el cargo.
Una obligación tras la cancelación
El segundo verso de VI.117 describe devolver durante la vida el grano tomado prestado. Es una declaración de un deudor, mientras que quien busca la reversión de un cargo normalmente espera que otra parte devuelva fondos. Esa inversión de perspectiva es esencial. El primer verso del himno trata de un préstamo pendiente, pero su formulación es difícil y no puede estirarse hasta convertirla en una regla para pagos electrónicos. Lo que se transmite como analogía es la inquietud de una cuenta que sigue abierta. Si un comerciante ha aceptado un reembolso, se ha reconocido la obligación; hasta que llegue el dinero, la liquidación práctica sigue incompleta. Si la cancelación está disputada, el himno no proporciona ningún veredicto.
Una reversión no es un ingreso nuevo
Cuando se reembolsa una compra cancelada, el dinero restaura un saldo anterior. Es fácil describirlo como dinero que aparece, pero se entiende mejor como la eliminación del coste de un intercambio que ya no se mantiene. El comerciante de III.15 espera que los recursos regresen con aumento; la reversión de un cargo suele pedir el precio original, quizá sujeto a condiciones acordadas. El alivio de deuda o culpa de VI.117 describe igualmente un cierre, no una ganancia inesperada. Esta comparación impide que el artículo prometa abundancia cuando el objetivo real es la corrección. También hace comprensibles los reembolsos parciales: el importe devuelto puede depender de qué parte de la transacción siga siendo válida.
El límite del deseo actual
El trabajo vinculado es una invención moderna dirigida a que un cargo regrese a quien lo pagó. Ningún himno da un mecanismo para resolver disputas, fijar una fecha límite de reembolso u obtener un abono bancario. Un servicio cancelado y un cargo no autorizado pueden requerir soluciones distintas; los versos no pueden fusionarlos en una sola reclamación. La lectura aún puede plantear una pregunta exacta: ¿se ha revertido de hecho el intercambio o solo se ha etiquetado como cancelado? III.15 destaca el intercambio y VI.117 destaca la devolución pendiente. Su comparación hace comprensible un reembolso demorado sin fingir que una fórmula védica gobierne los sistemas de pago actuales.
LECTURA COMENTADA
Lectura comentada: cancelación confirmada, dinero pendiente
Un comprador cancela un pedido conforme a sus condiciones declaradas y recibe confirmación, pero el cargo original sigue apareciendo. III.15, verso 4, remite a la venta como origen de la transferencia; una reversión debe medirse respecto a ese intercambio. VI.117, verso 2, apunta al reembolso realmente efectuado, que difiere de un mensaje de confirmación. Si el vendedor dice que ya se prestó parte del servicio, el importe puede estar disputado y los himnos no pueden resolverlo. Por tanto, la lectura trata la cancelación, el acuerdo sobre la suma y la devolución de fondos como etapas separadas, en lugar de declarar que todo cargo visible es una deuda antigua.