पुरसोन का चिह्न
एक नज़र में
- प्रवेश
- 72 में से 20
- अधिकार-क्रम तय करें
- राजा
- सेनादल (लीजन)
- ग्रंथ में 22
ग्रंथ में वर्णन
पुरसोन को छिपे ख़ज़ाने का पता लगाने और अतीत, वर्तमान तथा भविष्य बताने का श्रेय दिया गया है। उसकी प्रविष्टि यह भी कहती है कि वह सांसारिक और दैवी रहस्यों के प्रश्नों के उत्तर देता है और फ़मिलियर सहायक आत्मिक प्राणी ला सकता है।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 28 पर प्रविष्टि 20 पढ़ें
रूप
भालू पर सवार सिंह-मुख वाला मनुष्य, जो वाइपर साँप लिए है और जिसके आगे तुरहियाँ बजती हैं।
इस प्रविष्टि को सौंपे गए विषय
- छिपा ख़ज़ाना
- दिव्यज्ञान
- फ़मिलियर (सहायक आत्मिक प्राणी)
इस प्रविष्टि की व्याख्या
पुरसोन राजा है, जिसका चेहरा सिंह जैसा है; वह भालू पर सवार होता है, वाइपर साँप लिए रहता है और उसके आगे तुरहियाँ बजती हैं। यह जुलूस अन्य राजकीय प्रविष्टियों की याद दिलाता है, लेकिन उसके कार्य जिज्ञासा पर ज़ोर देते हैं: छिपा ख़ज़ाना, अतीत, वर्तमान और भविष्य की घटनाएँ तथा सांसारिक और दैवी रहस्यों के उत्तर। पाठ संसार की सृष्टि के प्रश्न भी शामिल करता है। वह कहता है कि पुरसोन मानव या वायवीय शरीर, दोनों में से कोई भी धारण कर सकता है, जिससे आरंभिक चित्रण के अलावा दूसरे प्रकार का रूप-परिवर्तन जुड़ता है।
पुरसोन को फ़मिलियर सहायक आत्मिक प्राणी उपस्थित करने का श्रेय भी दिया गया है। उसके 22 सेनादल आंशिक रूप से वर्च्यूज़ और थ्रोन्स वर्गों से लिए गए बताए गए हैं; इस तरह विवरण उसे राजा के पद के साथ देवदूतीय वर्गीकरण में भी रखता है। राजकीय जुलूस, सृष्टि-संबंधी प्रश्न और मिश्रित वर्गों के अनुचरों का मेल इसे ख़ज़ाना खोजने की सामान्य प्रविष्टि से अधिक विशिष्ट बनाता है। स्रोत उसके वादा किए गए किसी भी उत्तर की स्वतंत्र पुष्टि नहीं करता।
1916 के संस्करण के पृष्ठ 28 पर प्रविष्टि 20 पढ़ें या 1904 के लिप्यंतरण से तुलना करें।
प्रविष्टि 20 की गहन व्याख्या
क्रमांकित पाठ क्या कहता है
पुरसोन के राजकीय जुलूस में सिंह-मुख वाला मनुष्य, भालू की सवारी, वाइपर साँप और तुरहियाँ साथ आते हैं। उसके ज्ञान-संबंधी दावे असामान्य रूप से व्यापक हैं: छिपे ख़ज़ाने और तीनों कालों से सांसारिक तथा दैवी विषयों और सृष्टि तक। प्रविष्टि मानव या वायवीय शरीर, दोनों में से कोई भी होने देती है और उसके 22 सेनादलों को वर्च्यूज़ और थ्रोन्स में बाँटती है। पाठ की कल्पित पद-व्यवस्था में ये अलग वर्ग हैं, जो सामान्य “दैवज्ञ” वर्णन से आगे विशिष्ट बातें जोड़ते हैं।
मुद्रित मुहर के बारे में
अनुच्छेद संबंधित चिह्न के लिए निशान, मुहर या कैरेक्टर जैसे तीन शब्द देता है। 1916 के तीसरे आरंभिक चित्र-पट्ट पर 20 नंबर आता है। प्रतीक प्रविष्टि की पहचान करता है; स्रोत की कोई कुंजी यह नहीं कहती कि उसकी रेखाएँ भालू, वाइपर, तुरही या दो देवदूतीय वर्गों को दर्शाती हैं।
दूसरी प्रविष्टि से तुलना
प्रविष्टि 26: बूने से तुलना करें। बूने भी धन और सत्य उत्तरों से जुड़ा है, लेकिन उसका विवरण इन दावों को मृतकों और क़ब्रों के साथ रखता है तथा दो मुहरों की स्पष्ट चर्चा करता है। पुरसोन की राजकीय प्रविष्टि इसके बजाय अतीत, वर्तमान और भविष्य के ज्ञान, सृष्टि तथा वर्च्यूज़ और थ्रोन्स के अंतर को प्रमुख बनाती है।