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पांडुलिपियाँ · वस्तुएँ · स्रोतों का इतिहास

Sloane MS 3191 में देवदूतीय भाषा की अड़तालीस कुंजियाँ

नील रंग की संदर्भ-पुस्तकें, एक खुला खाली पृष्ठ और आवर्धक काँच।

एक-एक अक्षर बोलकर लिखवाने से व्यवस्थित एंजेलिकल पाठ और विस्तृत अंग्रेज़ी अनुवाद बनते हैं। अंततः अड़तालीस कुंजियाँ उन्नीस मौखिक प्रतिरूप बनाती हैं।

ब्रिटिश लाइब्रेरी Sloane MS 3191 के फोलियो 1r–13r को अड़तालीस एंजेलिकल कुंजियों का भाग बताती है, जो क्राकोव में 1584 में 13 अप्रैल से 13 जुलाई के बीच अलग-अलग समय पर प्राप्त हुई बताई जाती हैं। यह भाग केवल पाठ करने की सूची नहीं है। इसमें पाठ बनने के चरण बचे हैं: उलटे क्रम में अक्षर, शब्दों का सामान्य क्रम और बाद के अंग्रेज़ी अनुवाद। इसलिए अनुवाद और क्रम भी इसकी विषयवस्तु का हिस्सा हैं।

साक्ष्य का प्रकार
पांडुलिपि का भाग
तिथि
13 अप्रैल–13 जुलाई 1584
आधार अभिलेख
ब्रिटिश लाइब्रेरी · Sloane MS 3191, फोलियो 1r–13r

गिनती में अलग पाठों के साथ उनके प्रयोग भी आते हैं

अड़तालीस की गिनती का अर्थ समान रूप वाली अड़तालीस असंबद्ध रचनाएँ नहीं है। इस क्रम को सामान्यतः अठारह निश्चित आह्वानों और एक अन्य रूप के रूप में समझा जाता है, जिसे नाम वाले तीस Aethyrs में से प्रत्येक पर लागू किया जाता है। इन तीस प्रयोगों को अलग गिनने पर अड़तालीस व्यक्त कुंजियाँ मिलती हैं। Aethyrs के दोहराए रूप को एक बार गिनने पर उन्नीस मौखिक प्रतिरूप मिलते हैं। डी के बताए ढाँचे में उनचास के वैचारिक कुल के भीतर पहली आदिम कुंजी अव्यक्त भी रहती है। ये तीन अलग चीज़ों की गिनतियाँ हैं: आदर्श क्रम के उनचास स्थान, अड़तालीस व्यक्त प्रयोग और उन्नीस अलग पाठ-रूप। इस संरचना से दिखाई देने वाला मतभेद समझ आता है; उसे नकल करने वाले की गलती नहीं मानना पड़ता। इससे कुंजियाँ Liber Loagaeth से अलग भी रहती हैं। दोनों पाठ-समूह सार्थक संख्याएँ इस्तेमाल करते हैं, लेकिन संख्याओं की समानता मात्र से Sloane MS 3189 की 49 गुणा 49 सारणी Sloane MS 3191 की अड़तालीस कुंजियों में से एक नहीं हो जाती।

बोलकर लिखवाने और अनुवाद से पाठ की क्रमिक परतें बनती हैं

डाविला ने 1584 के क्रम का जो पुनर्निर्माण किया है, उसके अनुसार पहले चार आह्वान कथित रूप से केली को दिखाई देने वाली सारणी से एक-एक अक्षर लेकर उलटे क्रम में बोलकर लिखवाए गए थे। फिर हर एक का अंग्रेज़ी अनुवाद मिला। यह कठिन तरीका छोड़ दिया गया: शेष अधिकांश आह्वान 14 मई के एक सघन सत्र में सामान्य शब्द-क्रम में दिए गए, जबकि उनके अंग्रेज़ी अनुवाद जुलाई में आए। अंतिम आह्वान और उसका अनुवाद क्रम के अंत में मिले। इस कालक्रम से सहज दिखने वाले द्विभाषी संस्करण को एक ही क्षण में दो स्तंभों में मिली दिव्य वाणी समझने की भूल नहीं होती। एंजेलिकल पंक्ति, उसका शब्दों में विभाजन और अंग्रेज़ी अनुवाद अलग-अलग कार्यों से बने। अंग्रेज़ी रूप भी यांत्रिक शब्द-दर-शब्द प्रतिस्थापन के बजाय विस्तार करता है। उसमें आर्टिकल, जोड़ने वाले वाक्यांश और धर्मवैचारिक विस्तार आते हैं, जिन्हें हमेशा पास के किसी एक शब्द से नहीं जोड़ा जा सकता। उच्चारण-मार्गदर्शिका व्याख्या की एक और परत जोड़ती है, क्योंकि पांडुलिपि की वर्तनी आधुनिक बोलचाल का कोई एक मानक निश्चित नहीं करती।

उदाहरण सहित पाठ-पठन: पहला आह्वान पाठ कैसे बना

पहला आह्वान एक छोटी एंजेलिकल शृंखला से शुरू होता है, जिसे अक्सर “Ol sonf vorsg, goho Iad Balt” लिखा जाता है; इसके बाद और शब्द आते हैं। उसका अंग्रेज़ी रूप शासन की घोषणा से शुरू होकर वक्ता को न्याय के ईश्वर के रूप में पहचानता है, फिर शक्ति और आकाशमंडल की छवियों में विस्तार करता है। विश्लेषण का पहला कदम शब्दकोश के अनुसार जबरन शब्द बदलना नहीं, वाक्यखंडों की तुलना करना है। “Ol sonf vorsg” आरंभ में शासन करने के दावे से मेल खाता है; “goho Iad Balt” बोलने के सूत्र और ईश्वरीय उपाधि से। उनके आसपास अंग्रेज़ी की लंबी वाक्य-रचना दिखाती है कि अनुवाद प्रतिस्थापन के साथ व्याख्या भी करता है। दूसरा कदम पाठ बनने का क्रम फिर सामने रखना है। विवरण के अनुसार केली ने आरंभिक आह्वान उलटे क्रम में एक-एक अक्षर बोलकर दिए, डी ने क्रम लिखा और फिर अंग्रेज़ी रूप आया। तैयार एंजेलिकल वाक्यांश को ज़ोर से पढ़ने पर पांडुलिपि की वे प्रक्रियाएँ छूट जाती हैं और यह छिपता है कि शब्द-विभाजन तथा सीधा क्रम कहाँ तय हुए। तीसरा कदम तुलना है: किसी दूसरे आह्वान में दोहराया गया, बोलने से जुड़ा रूप एक शब्द-परिवार के पक्ष में हो सकता है, लेकिन Loagaeth की सारणी से निकाली वैसी ही अक्षर-शृंखला को अपना मार्ग और संदर्भ दिखाए बिना वही अर्थ नहीं मिलता। आह्वानों का अध्ययन कक्ष और भाषा की संदर्भ-संगति इस वाक्यखंड-स्तरीय विश्लेषण को आगे बढ़ाते हैं। यहाँ स्पष्ट होता है कि भौतिक पांडुलिपि और तारीखों सहित दर्ज बोलकर लिखवाने की प्रक्रिया क्यों महत्त्वपूर्ण हैं।

जिल्द में कुंजियाँ तीन कृतियों में से एक हैं

Sloane MS 3191 में कुंजियाँ फोलियो 1r–13r पर, Liber Scientiae फोलियो 14r–31r और 52r–80v पर तथा Heptarchia इन दोनों भागों के बीच 32r–51r पर है। एक जिल्द में साथ होने से ये परियोजनाएँ पड़ोसी बनती हैं, लेकिन उनके अलग रूप मिटते नहीं। कुंजियाँ अंग्रेज़ी अनुवादों सहित क्रमबद्ध कथन हैं। Liber Scientiae एक अलग प्रशासनिक और सारणीबद्ध ढाँचे में अधिपतियों, Aethyrs और पृथ्वी के भागों को व्यवस्थित करती है। Heptarchia पहले के संवादों में दर्ज दावों से बनी सात अध्यायों की मार्गदर्शिका है। एश्मोल की Sloane MS 3678 इस खंड की सामग्री की बाद की प्रति देती है। आधुनिक संस्करण वर्तनी को एकसार कर सकते हैं या उन्नीस आह्वानों को उपासना के क्रम के रूप में रख सकते हैं। इन रूपों की तुलना तब उपयोगी है जब 1584 की कुंजियाँ ही आधार रहें, उन्हें बाद की हर एनोकी सारणी या उच्चारण-पद्धति का पात्र न बना दिया जाए।

एंजेलिकल आह्वानों के अध्ययन कक्ष में आगे पढ़ें →

स्रोत और अभिलेख

  1. ब्रिटिश लाइब्रेरी: Sloane MS 3191 का सूचीपत्र ↗
  2. जेम्स आर. डाविला: एज्रा की चौरानवे पुस्तकें और जॉन डी के देवदूतीय रहस्योद्घाटन ↗
  3. क्रिस्टोफ़र एल. व्हिटबी: आत्माओं के साथ जॉन डी के सत्र ↗
  4. ब्रिटिश लाइब्रेरी: Sloane MS 3188 के पहले के देवदूत-संवाद ↗