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WitchcraftDaily

Rituels, significations et traditions magiques

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MANUSCRITS DE DEE · ÉDITIONS IMPRIMÉES · RÉCEPTION POSTÉRIEURE

L'alphabet angélique : un témoin manuscrit de 1583

Ouvrages de référence indigo, une page vierge ouverte et une loupe.

Vingt et un signes nommés passent de la liste du journal au lettrage de la table ; une police moderne épurée occulte une partie de ces éléments d'appréciation.

Les caractères communément présentés comme l'« alphabet énochien » entrent dans le journal de Dee au sein d'une procédure évolutive, et non comme un tableau typographique isolé. Le manuscrit Sloane MS 3188 consigne un alphabet de vingt et un signes dotés d'un nom, des instructions pour disposer ces signes autour du mobilier cérémoniel, et enfin les formes copiées le 6 mai 1583. Lire ces entrées conjointement montre ce que cette écriture devait accomplir au sein du registre, et ce que l'image bien connue du folio 104 ne saurait établir à elle seule.

Écriture manuscrite au-dessus de deux rangées de caractères alphabétiques angulaires
Les formes consignées avec la note de Dee pour le 6 mai 1583 dans le Sloane MS 3188, f. 104. Les traits et les espacements irréguliers relèvent de cet événement manuscrit précis, plutôt que d'une police de caractères standardisée. Notice de l'image ↗
Type d'élément probant
Détail du manuscrit
Date
6 mai 1583
Enregistrement de référence
British Library · Sloane MS 3188, f. 104

Comment vingt et un signes deviennent un alphabet fonctionnel

Les éléments du journal attribuent à chaque signe trois identités liées : une forme tracée, un nom de lettre prononcé et une valeur romaine. La séquence s'ouvre par Pa–B, Veh–C, Ged–G, Gal–D et Or–F ; elle se poursuit à travers des noms tels qu'Un–A, Graph–E et Mals–P avant de s'achever par Van–U, Fam–S et Gisg–T. Cette structure tripartite a toute son importance. Un tableau qui n'associe qu'un glyphe à une lettre moderne omet l'unité nommée par laquelle les entrées analysent et transmettent les signes. L'existence de vingt et un signes met également en garde contre la présomption d'un simple alphabet de substitution moderne à vingt-six lettres. Dans le registre de Dee, l'écriture s'intègre à un exposé plus vaste sur une langue « adamique » ou sainte, mais la liste des signes ne constitue pas en elle-même une grammaire, un dictionnaire ou une traduction des tables de lettres. Elle identifie des éléments constitutifs et leur donne des repères ; le sens continue de dépendre des mots, des grilles, des orientations et des choix éditoriaux au sein desquels ces composants apparaissent.

Comparaison pratique : mise en correspondance, disposition et forme finale

Trois passages du journal attribuent à l'alphabet trois fonctions distinctes. Les éléments du 26 mars associent des tracés à des noms et à des équivalents romains, répondant à la question « de quel signe s'agit-il ? ». Le 28 avril, la discussion se porte sur l'agencement : vingt et un caractères sont attribués à chaque côté de la Table Sainte, à commencer par le côté que Dee nomme in fronte Tabulae, en procédant de droite à gauche, le haut des lettres étant dirigé vers le centre. Cela répond à la question « où et dans quelle direction va-t-il ? ». La note du 6 mai répond à la question « quelle forme a finalement été copiée ? ». Dee rapporte que Kelley est resté à travailler sur les tables pendant que Dee se rendait à Londres ; lorsque Kelley ne parvenait pas à reproduire un caractère, un contour jaune clair serait apparu sur le papier, aurait été tracé à l'encre noire, puis aurait disparu. Cette affirmation appartient au récit visionnaire du journal, tandis que les formes noires irrégulières en constituent le résultat matériel subsistant. Une police numérique de gauche à droite peut préserver une valeur romaine approximative tout en inversant la direction prescrite pour la table, en régularisant les traits et en omettant l'orientation tournée vers l'intérieur. Ces trois témoignages ne sauraient donc être réduits à un seul spécimen de caractères neutre.

Comparaison des témoins : alphabet du journal et grilles du Liber Loagaeth

Le Sloane MS 3188 est le témoin manuscrit des premières conférences et de l'image de l'alphabet du folio 104. L'essentiel du Liber Loagaeth subsiste séparément sous la cote Sloane MS 3189, sous forme de vastes grilles de lettres. La transcription éditée du registre de production décrit une méthode changeante : au début, Kelley énonçait les noms des lettres un à un et Dee les écrivait ; par la suite, le recours aux lettres romaines a abrégé le processus ; finalement, Kelley a directement écrit une grande partie du matériau tabulaire. Cette histoire explique pourquoi une image de l'alphabet ne saurait servir de clé de déchiffrement immédiate pour l'ouvrage. Un glyphe peut être identifiable alors même que les divisions des lignes de la grille, son sens de lecture, ses corrections et la lecture voulue demeurent incertains. Cela explique aussi pourquoi les variantes manuscrites constituent des indices précieux plutôt qu'un simple bruit parasite : la liste consigne des équivalences, la table enregistre des relations spatiales, et le journal note les révisions apportées à l'acte de copie. L'appellation ultérieure d'« énochien » rassemble commodément ces matériaux, mais elle ne doit pas effacer la spécificité de leurs manuscrits et de leurs procédures respectives.

Sources et registres

  1. British Library : Sloane MS 3188 ↗
  2. Université de Birmingham : transcription de Whitby du Sloane MS 3188, volume II ↗
  3. Transcription éditée : Mysteriorum Libri Quinque et premières formes de l'alphabet ↗
  4. Transcription éditée : production et grilles du Liber Loagaeth ↗
  5. Wikimedia Commons : image de l'alphabet manuscrit et notice du domaine public ↗
  6. British Library : Sloane MS 3189, Liber Loagaeth ↗