आत्मप्रेम के मंत्र का जार: सामग्री और बनाने की विधि

ओसेई की तीन पर्चियाँ उन क्षमताओं का प्रतिनिधित्व करती हैं जिन्हें ज़बरदस्ती प्रतिद्वंद्वी पहचानों में बाँटा गया था। साहस उस बेटे का है जो चला गया। चतुराई उस सौदेबाज़ की है जो बचा रहा। इच्छा उस यात्री की है जिसने लौटने से इनकार किया। जब भी जार किसी एक को असली चुनकर दूसरों को दूषण मानता है, वह विफल होता है।

वह मुक्त हुए तीन स्वरूप नामक अनुष्ठान का पृष्ठ खोलकर उसे कर सकता है और साहस, चतुराई तथा इच्छा को अपनी ओर से काम कर सकने वाले जीवित पहलुओं में अलग कर सकता है। जार के फिर मिलाने की कोशिश से पहले उनका अस्थायी अलगाव उसे हर भूमिका साफ़ सुनने देता है। इस मंत्र का पृष्ठ खोलें और वहाँ बताए गए लाभ के लिए इसे करें।

यहाँ आत्मप्रेम का मतलब हर बात को स्वीकृति देना नहीं है। वह विरोधी क्षमताओं को बोलने देने की इच्छा है, लेकिन उनमें से किसी एक को पूरे व्यक्ति के हस्ताक्षर जाली बनाने देने की नहीं।

विरासत की हर पर्ची में एक भूमिका और दायित्व के नीचे ओसेई का नाम है। एक विशेषण हटा देने से यह गहरा दावा समाप्त नहीं होता कि परिवार की ज़रूरत उसके पूरे व्यक्तित्व को बुला सकती है।

ओसेई नामहीन को मिली मुक्ति नामक अनुष्ठान का पृष्ठ खोलकर उसे कर सकता है, ताकि उसके नाम पर किए गए हर शाप, शपथ और दावे से उसका नाम मिट जाए। इससे उसकी पहचान नहीं मिटती। इससे वह लिखित पकड़ हटती है जिसके ज़रिए पुराने दायित्व उसके हर रूप पर मालिकाना हक़ जताते हैं। इस मंत्र का पृष्ठ खोलें और वहाँ बताए गए लाभ के लिए इसे करें।

फिर नया जार नाम को गिरवी रखी चीज़ के बजाय साक्षी की तरह थाम सकता है: वर्तमान का ऐसा उत्तर जिसे वह नाम धारण करने वाला व्यक्ति बदल सके।

सुधरा हुआ पात्र ओसेई को पूर्ण आत्मप्रशंसा में नहीं सहेजता। वह बिना उपलब्धि माँगे मिला आनंद, किसी प्रदर्शन को बचाने के लिए न किया गया इनकार, विश्वासघात के बिना इस्तेमाल की गई चतुराई, ग़ायब हुए बिना दिखाया साहस और अपना गंतव्य बदल सकने वाली इच्छा दर्ज करता है।

उसका अंत उसकी मुहर जितना ही मायने रखता है। समेटे गए स्वयं को प्रतीकात्मक परिदृश्य छोड़कर सामान्य चुनाव कर सकना चाहिए: पैसे रखना, पैसे भेजना, यात्रा करना, रुकना, सौदा करना, विश्राम करना। कोई एक निर्णय आत्मप्रेम का प्रमाण नहीं है। अपना निर्णय खुद करना उसका प्रमाण है।