ग्रहों के सिजिल: मुहरें और जादुई वर्ग समझें

पुस्तक II के अध्याय 22 में, डे ओकुल्टा फ़िलोसोफ़िया के लेखक हाइनरिख कॉर्नेलियस अग्रिप्पा शनि, बृहस्पति, मंगल, सूर्य, शुक्र, बुध और चंद्रमा की पवित्र संख्यात्मक तालिकाएँ देते हैं। उनके क्रम तीन से नौ तक बढ़ते हैं। शनि का तीन गुणा तीन का क्षेत्र 1–9 रखता है; बृहस्पति का 4×4 और 1–16; मंगल का 5×5 और 1–25; सूर्य का 6×6 और 1–36; शुक्र का 7×7; बुध का 8×8 और चंद्रमा का 9×9।

हर एक जादुई वर्ग है: पंक्तियों, स्तंभों और मुख्य विकर्णों का योग एक ही स्थिरांक होता है। शनि का 15, बृहस्पति का 34, मंगल का 65, सूर्य का 111, शुक्र का 175, बुध का 260 और चंद्रमा का 369 है। अग्रिप्पा इस संतुलन को संख्याओं में व्यक्त आकाशीय व्यवस्था मानते हैं, केवल मनोरंजन का अंकगणित नहीं।

पैमाना महत्वपूर्ण है। शनि का क्षेत्र मानों को नौ खानों में रखता है। चंद्रमा का क्षेत्र इक्यासी देता है। छोटे हिब्रू नाम पर एक वर्ग में सीधे चलने वाली विधि को दूसरे में संख्या घटानी पड़ सकती है। ग्रह प्रतीकात्मक भूमिका और चित्र की संभावना, दोनों बदलता है।

सरल निर्देश, अक्षरों को संख्याओं में बदलें, खाने खोजें और उन्हें जोड़ें, में विवाद छिपा है। कौन-सी भाषा, वर्तनी और अक्षर-संख्या संगति? मान सीधे पढ़े जाते हैं, अंकों के योग से घटते हैं, सीमा में चक्राकार लौटाए जाते हैं या कबाला के नियम से सँभाले जाते हैं? दोहराए मान फंदों से दिखते हैं? क्या शुरुआत बिंदु से और अंत छोटी काटती रेखा से चिह्नित है?

इतिहास पर आधारित अग्रिप्पा-संबंधी व्याख्या में हिब्रू वर्तनियाँ और संख्यात्मक मान महत्वपूर्ण हैं क्योंकि दैवी, देवदूतीय और आत्मिक नाम उसी पाठ-जगत के हैं। आधुनिक A=1 से Z=26 तक की परत सुसंगत हो सकती है, लेकिन वह अपने-आप 1533 में छपी हर आकृति के पीछे की प्रक्रिया नहीं है।

ग्रहीय समय-चयन पहली परत को ठीक करने के बजाय एक और जोड़ता है। बृहस्पति के दिन इस्तेमाल प्रतीक समय के कारण बृहस्पति-संबंधी हो सकता है; उससे यह नहीं दिखता कि उसकी लकीरें कैसे निकलीं।

ग्रहों के जादुई वर्ग पुनर्जागरण के अपने मुद्रित रूपों से पहले और उनके साथ गणितीय, अरबी, यहूदी और लैटिन विद्वत् परंपराओं से गुज़रे। पांडुलिपियाँ दिशा, अंक-शैली, नकल की शुद्धता, नामों और व्याख्या में अलग हैं। घुमाव या प्रतिबिंब से संख्याएँ अलग रखते हुए दो वर्ग समान क्रम और जादुई स्थिरांक रख सकते हैं।

अंकगणित में घुमाया वर्ग अब भी जादुई है। खींचे सिजिल में घुमाव शृंखला बचाकर हर निर्देशांक बदलता है। मार्ग घूम सकता है, प्रतिबिंबित हो सकता है या सचमुच अलग व्यवस्था में काफ़ी बदल सकता है। इसलिए “बृहस्पति का वर्ग” किसी निश्चित पाठ-साक्ष्य या व्यवस्था का अर्थ दे, अमूर्त 4×4 वादा नहीं।

नकल किए चिह्न में लकीर छूट सकती है, फंदा बदल सकता है या दिशा उलट सकती है। विश्लेषण का उत्तर तुलना है: आकृतियाँ पास रखकर भौतिक अंतर बताएँ, उन्हें सार्वभौमिक साँचे में ठूँसें नहीं।

शनि की तालिका अवधि, सीमा, विरासत और समापन का संदर्भ दे सकती है। बृहस्पति वृद्धि, पद, उदारता और क़ानून का। मंगल बल और विभाजन की बात करता है; सूर्य दृश्यता और अधिकार की; शुक्र आकर्षण और सौहार्द की; बुध आदान-प्रदान और भाषा की; चंद्रमा बदलाव, स्मृति और वापसी की।

ये संगतियों के समूह हैं, स्थिर परिभाषाएँ नहीं। अग्रिप्पा की प्रणाली संख्याओं को धातुओं, बुद्धि-सत्ताओं, आत्माओं, दैवी नामों, छवियों और ज्योतिषीय दशाओं से जोड़ती है। एक खींची रेखा पूरा तंत्र नहीं।

सौर सिजिल दृश्यता, परोपकार और दिन की सीमा का संदर्भ दे सकता है; वह स्वयं परिणाम का वादा नहीं। सूर्यास्त से पहले सौभाग्य तीनों को सटीक आदान-प्रदान से जोड़ता है; उसका पृष्ठ खोलें और सूरज ढलने से पहले उदार कर्म को दिखाई देने वाले सौभाग्य में परिणत करने के लिए अनुष्ठान करें। उपहार कारण देता है, सार्वजनिक सौभाग्य सौर अभिव्यक्ति देता है और सूर्यास्त क्रिया समाप्त करता है। इन संबंधों के बिना सौर रेखा बिना दावे की संगति है।

जिसे जाँच सकते हैं, उससे शुरू करें। सटीक वर्ग पहचानें। संख्या-शृंखला लिखें। आरंभ, अंत, दोहराए खाने, लंबी छलाँगें, छोटे क़दम, काटती रेखाएँ, ख़ाली क्षेत्र और जोड़े गए आरंभ या अंत के चिह्न अंकित करें। दूसरा पाठक उन्हीं आधारों से वही मार्ग फिर बना सके।

फिर प्रथा पहचानें। फंदा दोहराव दिखा सकता है; छोटी काटती रेखा अंत; बिंदु शुरुआत। कोई सार्वभौमिक नहीं। अंत में ग्रह की संगतियों और क्रिया के बताए उद्देश्य से अर्थ निकालें। बृहस्पति पर बाहर जाती दिशा विस्तार पढ़ी जा सकती है, लेकिन वह अर्थपूर्ण परत है, अंकगणित का तथ्य नहीं।

शाखाओं वाली आकृति अपने-आप शाखाओं में बँटे भविष्य नहीं दिखाती। सात जीवनों का चयन उस विश्वदर्शन को स्पष्ट करता है: उसका पृष्ठ खोलें और इस उद्देश्य से अनुष्ठान करें: सात संभावित जीवन देखें और सबसे समृद्ध को अपना एकमात्र भविष्य बनाएँ। सात विकल्प, समृद्धि की कसौटी और अपरिवर्तनीय चयन हर शाखा को भूमिका देते हैं। जब तक सिजिल की क्रिया ऐसी शर्तें न बताए, दोराहा सात नियतियों का साक्ष्य नहीं, ज्यामिति रहता है।

परंपरा से मिली मुहर आकर्षक है क्योंकि वह पुस्तकों, हाथों, मुद्रण-पट्टों और साधना की शृंखला से आती है। उसका अधिकार व्याख्यात्मक होने से पहले ऐतिहासिक और अनुष्ठानिक है। नया खींचा सिजिल आकर्षक है क्योंकि उसके छिपे मार्ग की खाने-खाने जाँच हो सकती है। हर पुरानी मुहर से साफ़ आधुनिक रेखा दिखाने की माँग पहले को दरिद्र करती है; मनमाने प्रतीक की नकल करके उसे गणित से निकला कहना दूसरे को कमज़ोर करता है।

अंतर बचे रहें तो ग्रहों के सिजिल अधिक समझ में आते हैं, उनका जादू कम नहीं होता। वर्ग व्यवस्थित स्थान देता है। नाम शृंखला देता है। ग्रह प्रतीकात्मक भूमिका देता है। पांडुलिपि या संस्करण साक्षी देता है। अनुष्ठानिक उपयोग उन्हें जोड़ सकता है, लेकिन विश्लेषण फिर भी जाने कि कौन-सा हिस्सा कहाँ से आया।