द लॉन्ग लॉस्ट फ़्रेंड: होहमान का पाउवाउ ग्रिमोयर समझें

होहमान उन शक्तियों तक पहुँच बेचते हैं जो कभी असमान रूप से फैलती थीं

शीर्षक का “लंबे समय से छिपा मित्र” निषिद्ध रहस्योद्घाटन के बजाय खोई सहायता मिलने का वादा करता है। होहमान छिपी, बिखरी या पर्याप्त उपलब्ध न रही सामग्री प्रस्तुत करके उसे व्यापक उपयोग के लिए देते हैं। यह भाषा महत्वपूर्ण है। पुस्तक पाठक से गुप्त संघ में प्रवेश या दार्शनिक व्यवस्था पर अधिकार नहीं माँगती। वह लोगों, पशुओं, संपत्ति, प्रतिष्ठा और सुरक्षा को प्रभावित करने वाली बार-बार की आपदाओं में सहायता का वादा करती है।

1820 का पेंसिल्वेनिया परिवेश कार्यप्रणाली का हिस्सा है। जर्मन-भाषी समुदाय आशीर्वचन, व्यावहारिक चिकित्सा, रक्षात्मक लेखन, पवित्र नाम, पंचांग के समय और घरेलू संकलन की यूरोपीय परंपराएँ उत्तर अमेरिकी मुद्रण-बाज़ार में लाए। होहमान ने बंद व्यवस्था गढ़ने के बजाय सामग्री संकलित की। पुरानी पुस्तकें, मौखिक सूत्र, पांडुलिपि-संस्कृति, बाइबिल की भाषा और स्थानीय अनुभव उनके पन्नों पर मिलते हैं।

मुद्रण प्राधिकार बदलता है। बोले हुए मंत्र की शक्ति कुछ हद तक उसे सिखाने वाले और उसे बोलने के लिए विश्वसनीय माने गए व्यक्ति से आती है। मुद्रित मंत्र दोनों के बिना पहुँच सकता है। शीर्षक, संकलक के दावे, प्रशंसापत्र, “सिद्ध” उपचार, ईसाई आह्वान और प्रविष्टियों की भारी संख्या को खरीदार को विश्वास दिलाना होता है कि पन्ना अनुपस्थित शिक्षक की जगह ले सकता है।

फिर भी पुस्तक स्थानीय ज्ञान को पूरी तरह प्रतिस्थापित नहीं करती। उसकी संक्षिप्तता अक्सर मानती है कि पाठक पौधा पहचानना, अवसर परखना, नाम उच्चारित करना या सामान्य परेशानी को जादू-टोने से अलग करना जानता है। मुद्रित मित्र ठीक इसलिए प्रभावशाली है क्योंकि वह अधूरा है: फैलने लायक पोर्टेबल, व्याख्या माँगने जितना संक्षिप्त और उपयोग के लिए बुलाने जितना प्रामाणिक।

पुस्तक की संरचना गूढ़ सिद्धांत नहीं, आपदाओं के अनुसार चलती है

द लॉन्ग लॉस्ट फ़्रेंड मूल सिद्धांतों, ब्रह्मांड-विचार और क्रमिक दीक्षा वाले विद्वत् ग्रंथ की तरह नहीं खुलती। वह इच्छित परिणाम के शीर्षक वाली छोटी प्रविष्टियों में आगे बढ़ती है: मनुष्य की बीमारी दूर हो, पशु सुरक्षित हो, चोरी का सामान लौटे, हथियार का खतरा रुके, आग बुझे या शत्रुतापूर्ण प्रभाव पहचाना अथवा पलटा जाए। पाठक ज़रूरत से प्रवेश करता है।

यह व्यवस्था अचानक पड़ोस बनाती है। प्राकृतिक उपचार बोले आशीर्वचन के पास हो सकता है; पवित्र कथा अक्षर-मंत्र के पास; व्यावहारिक पशु-चिकित्सा सलाह अदृश्य होने या नियंत्रण के दावे के पास। आधुनिक श्रेणियाँ, जैसे चिकित्सा, धर्म, जादू और कृषि, इन्हें अलग अलमारियों में रखेंगी। होहमान का क्रम उन्हें एक घरेलू क्षेत्र में रखता है क्योंकि सभी निरंतरता के लिए खतरा बने व्यवधानों का उत्तर हैं।

प्रभावशीलता के कई प्रकार दोहरते हैं। कुछ प्रविष्टियाँ ऐसे पदार्थों पर निर्भर हैं जिनकी तैयारी और मात्रा से काम होता है। कुछ हिस्टोरिओला का उपयोग करती हैं, यानी छोटी पवित्र कथा जो सफल पूर्वदृष्टांत स्थापित करके उसे वर्तमान में लाती है। दूसरी दिव्य नामों से आदेश देती हैं। लिखे अक्षर साथ रखे, निगले, स्थापित या फेंके जा सकते हैं; उनकी व्यवस्था भाषा को वस्तु बनाती है। सादृश्य-आधारित क्रियाएँ समान को समान से जोड़ती हैं, जबकि हस्तांतरण के अनुष्ठान परेशानी को त्यागे जा सकने वाले वाहक में डालते हैं।

तर्क व्यवस्थित होने के बजाय जमा होता है: यह काम आया, यह परंपरा से मिला, यह पवित्र नाम खतरे से ऊँचा है, यह व्यवस्थित पाठ उसे घेरता है, यह घरेलू पदार्थ उसे दूर ले जा सकता है। पुस्तक की ईसाई रूपरेखा हर प्रविष्टि को सौम्य नहीं बनाती। भला उद्देश्य, बाध्यकारी तकनीक और छिपे शत्रुओं का भय किसी आधुनिक नैतिक कार्यक्रम में सुलझे बिना साथ रहते हैं।

एक जैसे वादे अलग अनुष्ठानिक तर्क छिपाते हैं

SATOR वर्ग पर विचार करें, जिसके पाँच लैटिन शब्द उलटकर पढ़े जा सकने वाली जाली बनाते हैं। एक प्रविष्टि में उसे प्लेट पर लिखकर आग में फेंका जाता है; दूसरी जगह उसी वर्ग को कागज़ पर लिखकर जादू-टोने से बचाने के लिए पशुओं को खिलाया जाता है। क्रिया से अलग अक्षरों का एक स्थिर अर्थ नहीं है। प्लेट, आग, कागज़, निगलना, पशु का शरीर और बताया उद्देश्य एक दृश्य रूप को अलग भूमिकाएँ देते हैं।

यह पुनः उपयोग पुस्तक की सबसे गहरी सीखों में से है। अनुष्ठानिक चिह्न शब्दकोश के शब्दों से कम और भूमिका दिए अभिनेताओं से अधिक मिलते हैं। क्रॉस पवित्र प्राधिकार दिखा सकता है, सूत्र को विराम दे सकता है, इशारा बता सकता है या इशारा भुला दिए जाने पर मुद्रण में बच सकता है। केवल शब्द निकालने वाले पाठक ने ज़रूरी नहीं कि अनुष्ठान भी निकाल लिया हो।

अनुवाद शीर्षक से अधिक बदलता है

जर्मन शीर्षक अंग्रेज़ी में The Long Hidden Friend, The Long Secreted Friend और The Long Lost Friend बना है। इनके भाव एक जैसे नहीं हैं। “Hidden” जानबूझकर छिपाने का संकेत देता है; “secreted” किसी जगह रखकर छिपाई वस्तु जैसा लगता है; “lost” बिछड़ने और दोबारा मिलने की कहानी बनाता है। प्रसिद्ध अंग्रेज़ी शीर्षक पुस्तक को लंबे बिछोह के बाद मिले साथी जैसा बनाता है और संकलक के खुलासे को वापसी की कहानी में नरम कर देता है।

रीडिंग का 1820 मुद्रण जर्मन-भाषी बाज़ार का है। शुरुआती अंग्रेज़ी रूपों ने पुस्तक उन पाठकों के लिए खोली जो क्षेत्र साझा करते थे, भाषा नहीं; बाद के पुनर्मुद्रण पेंसिल्वेनिया डच समुदायों से बहुत दूर गुप्तविद्या के पाठकों तक पहुँचे। पाठक बदलने पर वही पन्ना घरेलू मदद से जातीय-सांस्कृतिक वस्तु और फिर व्यावसायिक जादू-पुस्तिका बन सकता है।

अनुवाद अनुष्ठान के स्वरूप को भी बदलता है। जर्मन बाइबिल से याद पवित्र वाक्य अंग्रेज़ी में दूसरी लय से आ सकता है। बोली और मानक जर्मन का अंतर मिट सकता है। अपरिचित पौधे का नाम स्थानीय या वनस्पति-विज्ञान के नाम के बराबर मान लिया जा सकता है, जिससे सटीकता का आभास बनता है लेकिन व्यावहारिक अंतर खुलता है। त्रुटिपूर्ण अंग्रेज़ी सूत्र को प्राचीन या रहस्यमय दिखा सकती है, जबकि विचित्रता स्रोत की नहीं, अनुवादक की है।

फ़्री लाइब्रेरी ऑफ़ फ़िलाडेल्फ़िया में बची हस्तलिखित अंग्रेज़ी प्रति यह अस्थिरता दिखाती है। उसके तिरसठ पत्ते अनाम अंग्रेज़ी अनुवाद की नकल करते हैं और खोजने की छड़ियों, बुखार के अक्षरों, साँप के काटने, आग और पशु-रक्षा पर क्रमांकित प्रविष्टियाँ रखते हैं। छापे से नकल की पांडुलिपि अपेक्षित कहानी उलटती है: हस्तलेख ज़रूरी नहीं कि पुराना, अधिक गुप्त या मौखिक परंपरा के निकट हो। यहाँ हाथ से लिखी प्रति व्यावसायिक पाठ के बाद की साक्षी है, फिर भी परिवार की सीधे काम आने वाली पुस्तक बन सकती है।

“ईसाई” और “उपयोगी” यह तय नहीं करते कि हर प्रयोग क्या करता है

होहमान परोपकारी ईसाई निर्देश देते हैं और दिव्य पदानुक्रम को वैध शक्ति का सिद्धांत बनाते हैं। फिर भी उपचार के साथ चोरों का पर्दाफाश, हथियार निष्क्रिय करना, प्रभाव और प्रतिशोध मौजूद हैं। शरीर की देखभाल करने वाली पुस्तक शत्रुओं की कल्पना भी करती है। प्रतिजादू घर को मुक्त कर सकता है या संदेह को निश्चितता बना सकता है; अच्छा इरादा आदेश का बाध्यकारी व्याकरण नहीं मिटाता।

सबसे अँधेरा विस्तार दूसरे के स्वामित्व वाली वाणी है। मेरी मुहर के नीचे की जीभ पाठ के प्राधिकार को दूसरे के मुँह की अभिरक्षा बनते दिखाती है; इसे करके किसी की आवाज़ चुरा लें ताकि उसके होठों से केवल वे शब्द निकल सकें जिनकी आप अनुमति दें। वह दिखाता है कि जब आदेश दूसरे व्यक्ति पर दावा करे तो पाठ का प्राधिकार क्या बन सकता है। जब इच्छित क्रिया यह नियंत्रित करना हो कि लक्षित व्यक्ति के होठों से कौन-से शब्द निकल सकते हैं, तब इस मंत्र का पृष्ठ खोलें और इसे संपन्न करें।

द लॉन्ग लॉस्ट फ़्रेंड पेंसिल्वेनिया डच पॉववॉ की उत्पत्ति या पूरा मानक संग्रह नहीं है। उसका महत्व अधिक सीमित और तीखा है: वह मौखिक प्रार्थना, पांडुलिपि, घरेलू उपचार, पवित्र आकृति और स्थानीय भय को उस क्षण पकड़ती है जब वे पुनरुत्पादित किए जा सकने वाले मुद्रण में आते हैं। फिर हर संस्करण विरासत बदलता है: जर्मन से अंग्रेज़ी, छिपे से खोए हुए, मुद्रित अक्षर से हस्तलेख, घरेलू सहायता से व्यावसायिक जादू-पुस्तिका।