जब ब्राह्मण की गाय हथियार बन जाती है: अथर्ववेद XII.5

1. 1

   मैं [उसे] देता हूँ, ऐसा उसे कहना चाहिए, यदि उन्होंने उसे पहचान (? anu-budh) लिया हो; [मैं] गाय (vaçā́) उसे माँगने वाले पुरोहितों (brahmán) को [देता हूँ]; उससे संतान, वंशज मिलते हैं।

2. 2

   जो देवताओं की गाय (gó) उसे माँगने वाले ऋषियों के पुत्रों को देने को तैयार नहीं, वह अपनी संतान सौदे में खो देता है और पशुधन से रिक्त हो जाता है।

3. 3

   सींगरहित गाय से उसके लिए वे कुचल दिए जाते हैं; लँगड़ी से वह गड्ढे में गिरता (? ard) है; विकलांग से उसके घर जलते हैं; एक आँख वाली से उसकी संपत्ति छीन ली जाती है (?)।

4. 4

   गोबर के स्थान से रक्ताल्पता (vilohitá) गायों के स्वामी के पास आती (vid) है; ऐसा गाय का समझौता (?) है; क्योंकि तुम द्वार को क्षति पहुँचाने वाली (?) कहलाती हो।

5. 5

   उसके दोनों पैरों के स्थान से भीगने की दशा (? viklíndu) ही [उसके] पास आती है; जो मुख से उसे सूँघते हैं, वे अप्रत्याशित रूप से (?) कुचल दिए जाते हैं।

6. 6

   जो उसके दोनों कान छेदता (ā-sku) है, वह देवताओं के क्रोध के अधीन पड़ता है; यदि वह सोचता है, “मैं निशान बना रहा हूँ,” तो वह अपनी संपत्ति घटाता है।

7. 7

   यदि किसी के लाभ के लिए कोई उसकी पूँछ का गुच्छा काटता है, तो उसके बछेड़े मरते हैं और भेड़िया उसके बछड़ों को मारता है।

8. 8

   यदि स्वामी के पास रहते हुए उसके बालों को कौए ने परेशान (hīḍ) किया है, तो उसके लड़के मरते हैं, [और] यक्ष्मा (yákṣma) अप्रत्याशित रूप से (?) उसके पास आता है।

9. 9

   यदि कोई बर्बर स्त्री उसके क्षारयुक्त द्रव, उसके गोबर को एक साथ फेंकती है, तो विकृत चीज़ जन्मती है, जो उस पाप से न छूटेगी।

10. 10

    जन्म लेते समय गाय (vaçā́) ब्राह्मणों सहित देवताओं के लिए (abhí) जन्मती है; इसलिए उसे पुरोहितों (brahmán) को देना है; लोग उसे अपनी संपत्ति की रक्षा (gópana) कहते हैं।

11. 11

    जो उसे पाने (vaní) आते हैं, देवताओं की बनाई गाय ⌊vaçā́⌋ उनकी है; यदि कोई उसे अपने पास रखता है, तो उसे उन्होंने ब्रह्म को क्षति पहुँचाना कहा।

12. 12

    जो देवताओं की गाय (gó) उसे माँगने वाले ऋषियों के पुत्रों को देने को तैयार नहीं, वह देवताओं के क्रोध और ब्राह्मणों के रोष के अधीन पड़ता है।

13. 13

    गाय (vaçā́-) से उसका जो भी काम हो, उसके लिए उसे दूसरी [गाय] खोजनी चाहिए; बिना दान दी वह मनुष्य को हानि पहुँचाती है, यदि वह माँगे जाने पर उसे देने को तैयार नहीं।

14. 14

    जैसे धरोहर रखा खजाना (çevadhí), वैसी ब्राह्मणों की गाय (vaçā́) है; इसलिए ⌊etát⌋ वे उसके पास आते हैं, चाहे वह जिसके भी अधिकार में जन्मी हो।

15. 15

    इस तरह वे अपनी संपत्ति के पास आते हैं, अर्थात् ब्राह्मण गाय के पास; जैसे कोई अन्य किसी प्रकार से उन्हें क्षति पहुँचाए (?), वैसा उसे रोक रखना है।

16. 16

    वह तीन वर्ष की अवधि तक ⌊ā́⌋ घूम सकती है, जिसकी वाणी (-gada) पहचानी (vi-jñā) न गई हो; हे नारद (Nārada), यदि वह गाय को पहचान ले, तो ब्राह्मणों को खोजना है।

17. 17

    जो उसे गाय, देवताओं की जमा धरोहर, न होने की घोषणा करता है, उस पर भव और शर्व (Çarva), दोनों डग भरते हुए बाण फेंकते हैं।

18. 18

    जो उसके थन और उसी तरह उसके चूचुक नहीं जानता, उसे वह दोनों से दूध देती है, यदि वह गाय दान कर सका हो।

19. 19

    द्वार को क्षति पहुँचाने वाली (?) वह उस पर आ पड़ती है, यदि माँगे जाने पर वह उसे देने को तैयार नहीं; उसे दिए बिना वह जो इच्छाएँ पूरी करना चाहता (cikīrṣa-) है, उनमें सफल नहीं होता।

20. 20

    ब्राह्मण को अपना मुख बनाकर देवताओं ने गाय माँगी; जो मनुष्य (mā́nuṣa) नहीं देता, वह उन सबके क्रोध (héḍa) को पाता (ni-i) है।

21. 21

    जो ब्राह्मणों को गाय नहीं देता, वह पशुओं (paçú) का क्रोध पाता है, यदि कोई मर्त्य देवताओं का जमा भाग अपने पास रखता है।

22. 22

    यदि सौ अन्य ब्राह्मण स्वामी से गाय माँगें, फिर भी (átha) देवताओं ने उसके बारे में कहा: गाय उसकी है जो इस प्रकार जानता है।

23. 23

    जो इस प्रकार जानने वाले को दिए बिना फिर गाय दूसरों को देगा, उसके लिए अपने स्थान में देवता सहित पृथ्वी पर चलना कठिन है।

24. 24

    जिसके अधिकार में वह पहले (ágre) जन्मी थी, [उससे] देवताओं ने गाय माँगी; नारद उसी को जानें; देवताओं के साथ वह उसे हाँक ले गया।

25. 25

    गाय मनुष्य (pū́ruṣa) को वंशजों से रहित, पशुधन में निर्धन कर देती है, यदि ब्राह्मणों के माँगने पर वह उसे अपने पास रखता है।

26. 26

    अग्नि और सोम के लिए, काम (kā́ma) के लिए, मित्र और वरुण के लिए, इनके लिए ब्राह्मण उसे माँगते हैं; जो नहीं देता, वह उनके क्रोध के अधीन पड़ता है।

27. 27

    जब तक उसका स्वामी स्वयं मंत्रों (ṛ́ç) को न सुन ले, तब तक वह उसकी गायों (gó) में घूम सकती है; सुन लेने के बाद वह उसके घर नहीं रह सकती।

28. 28

    यदि उसके मंत्र सुनकर कोई फिर उसे अपनी गायों (gó) में घुमाता है, तो क्रुद्ध देवता उसकी आयु और वृद्धि, दोनों को काट देते (vraçc) हैं।

29. 29

    गाय, देवताओं की जमा धरोहर, इधर-उधर घूमती हुई अपने रूप प्रकट करती है, जब अपने स्थान (sthā́man) पर जाने (?) की इच्छा करती है।

30. 30

    जब वह अपने स्थान पर जाने की इच्छा करती है, तो स्वयं को प्रकट करती है; तब गाय ⌊vaçā́⌋ पुरोहितों (brahmán) द्वारा माँगे जाने के लिए मन बनाती है।

31. 31

    वह मन से [उसकी] योजना बनाती (sam-kḷp) है; फिर देवताओं के पास जाती है; वहाँ से पुरोहित (brahmán) गाय माँगने आगे आते हैं।

32. 32

    पितरों को स्वधा (svadhā́) अर्पित करके, देवताओं के लिए यज्ञ करके, गाय दान करके राजन्य (rājanyà) माता का क्रोध नहीं पाता (gam)।

33. 33

    गाय राजन्य की माता है; आरंभ में वह (नपुंसकलिंग) ऐसे अस्तित्व में आया; पुरोहितों (brahmán) को उसे भेंट करना वे उसका परित्याग न करना (? ánarpaṇa) कहते हैं।

34. 34

    जैसे कोई अग्नि के लिए आगे किए यज्ञीय मक्खन को चम्मच से छीन ले (? ā-lup), वैसे गाय ⌊vaçā́⌋ ⌊पुरोहितों को⌋ न देने वाला अग्नि के क्रोध के अधीन पड़ता है।

35. 35

    यज्ञीय रोटी को बछड़ा बनाकर, अच्छी तरह दूध देती हुई वह उस लोक में उसके पास आती है; वह उसे उसकी सब इच्छाएँ दुहकर देती (duh) है, [अर्थात्] गाय ⌊vaçā́⌋ उसे जिसने उसे भेंट किया है।

36. 36

    यम के राज्य में गाय ⌊vaçā́⌋ उसे उसकी सब इच्छाएँ दुहकर देती है जिसने उसे भेंट किया है; उसी तरह वे माँगे जाने पर उसे रोक रखने वाले के लोक को नरक कहते हैं।

37. 37

    गर्भवती हुई गाय ⌊vaçā́⌋ स्वामी पर क्रुद्ध घूमती है: मुझे बाँझ समझकर वह मृत्यु के बंधनों में बँध जाए।

38. 38

    और जो उसे बाँझ समझकर घर (amā́) में गाय ⌊vaçā́⌋ पकाता है, उसके पुत्रों और पुत्रों के पुत्रों को भी बृहस्पति मँगवाते हैं।}}

39. 39

    वह गायों में गाय (gó) की तरह घूमती बहुत ताप नीचे भेजती है; आगे, जिसने उसे नहीं दिया उस स्वामी के लिए गाय (vaçā́) विष दुहती है।

40. 40

    पुरोहितों (brahmán) को उसका भेंट किया जाना पशुओं को प्रिय है; आगे, गाय ⌊vaçā́⌋ को प्रिय यह है कि वह देवताओं के लिए आहुति हो।

41. 41

    यज्ञ से उठती जो गायें देवताओं ने रचीं (ut-kḷp), उनमें से नारद ने अपने लिए भयावह viliptī́ चुनी।

42. 42

    देवताओं ने उसके बारे में प्रश्न (mīmāṅs-) किया: क्या यह गाय ⌊vaçā́⌋ है या गाय नहीं? उसके बारे में नारद ने कहा: गायों में वह सबसे सच्ची गाय (vaçátama) है।

43. 43

    हे नारद, बताओ तो (nú), मनुष्यों (manuṣyà-) में जन्मी कितनी गायें तुम जानते हो? तुम जानने वाले से मैं उन्हें पूछता हूँ; किसका सेवन (aç) अब्राह्मण न करे?

44. 44

    हे बृहस्पति, viliptī́ और [ऐसी] गाय को जन्म देने वाली गाय ⌊vaçā́⌋, समृद्धि (bhū́ti) की आशा रखने वाला अब्राह्मण उसका सेवन न करे।

45. 45

    हे नारद, तुम्हें नमस्कार; गाय उसे [मिले] जो तुरंत उसे जानता है। उनमें सबसे भयावह कौन है, जिसे न देने से कोई नष्ट हो जाए?

46. 46

    हे बृहस्पति, जो viliptī́ है, और फिर [ऐसी] गाय को जन्म देने वाली गाय, समृद्धि की आशा रखने वाला अब्राह्मण उसका सेवन न करे।

47. 47

    निश्चय ही गाय के तीन प्रकार हैं: vilipti, [ऐसी] गाय को जन्म देने वाली, [साधारण] गाय yagd; इन्हें पुरोहितों (brahman) को भेंट करना चाहिए, [तब] वह प्रजापति के क्रोध के अधीन नहीं पड़ता।

48. 48

    हे ब्राह्मणो, यह आपकी आहुति है, ⌊उसके लिए⌋ पूछे जाने पर उसे ऐसा सोचना चाहिए, यदि वे उससे गाय माँगें, जो उसे न देने वाले के घर में भयावह है।

49. 49

    देवताओं ने क्रोध में गाय के बारे में बात की, कहते हुए: उसने हमें वह नहीं दी; इन मंत्रों (ṛ́c) से [उन्होंने] भेद के [बारे में बात की]; इसलिए निश्चय ही वह नष्ट हुआ।

50. 50

    और इंद्र के गाय ⌊vaçā́⌋ माँगने पर भेद ने उसे नहीं दिया; उस अपराध के लिए श्रेष्ठता की प्रतियोगिता में देवताओं ने उसे नष्ट कर दिया।

51. 51

    जो फुसलाकर गाय ⌊vaçā́⌋ न देने की सलाह देते (vad) हैं, वे दुष्ट अज्ञान के कारण इंद्र के रोष के अधीन पड़ते हैं।

52. 52

    जो उसके स्वामी को बहकाकर फिर कहते हैं: मत दो, वे अज्ञान के कारण रुद्र के फेंके अस्त्र का सामना करने जाते हैं।

53. 53

    यदि अर्पित (hu) और यदि अनर्पित रूप में कोई गाय ⌊vaçā́⌋ को निजी तौर पर (amā́) पकाता है, तो ब्राह्मणों सहित देवताओं से टकराकर वह पीठ के बल पड़ा (jihmá) लोक से बाहर जाता है।