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ASTROLOGIE ET HISTOIRE DU RITUEL

Ordre chaldéen et maîtres planétaires des jours

Un anneau céleste décoratif, un disque lunaire et un livre d'étude fermé.

Saturne, Jupiter, Mars, le Soleil, Vénus, Mercure et la Lune se succèdent sur vingt-quatre divisions ; le premier maître au lever du soleil détermine le jour de la semaine.

Le septénaire récurrent

La Clavicule de Salomon donne l'ordre Saturne → Jupiter → Mars → Soleil → Vénus → Mercure → Lune, puis revient à Saturne. On l'appelle couramment l'ordre chaldéen. Il descend le long des sphères célestes traditionnelles plutôt que selon les distances ou périodes orbitales mesurées par l'astronomie moderne dans le système solaire. Le Soleil et la Lune y figurent car le terme « planète » désigne dans la source les sept astres errants classiques. Cette séquence relève d'un système historique et non d'une démonstration astronomique d'influence.

Saturne→Jupiter→Mars→Soleil→Vénus→Mercure→Lune→Saturne

Pourquoi le dimanche s'ouvre avec le Soleil

À la première heure planétaire qui suit le lever du soleil le dimanche, commencez à la position du Soleil dans l'ordre. Avancez d'un rang à chaque intervalle : Vénus à la deuxième heure, Mercure à la troisième, la Lune à la quatrième, Saturne à la cinquième, Jupiter à la sixième, Mars à la septième et le Soleil à nouveau à la huitième. La douzième heure du jour revient à Mercure. La première heure de la nuit, la treizième heure, revient ensuite à Jupiter. Après la vingt-quatrième heure, avancez d'un rang supplémentaire jusqu'au lever du soleil suivant : la Lune devient le premier maître du lundi.

Le même décompte place Mars au lever du soleil le mardi, Mercure le mercredi, Jupiter le jeudi, Vénus le vendredi et Saturne le samedi. Ce lien entre le cycle de sept et les vingt-quatre heures explique pourquoi les maîtres des jours de la semaine apparaissent dans un ordre différent de la séquence sous-jacente des sept planètes. Les deux listes sont indispensables : le jour de la semaine fixe le point de départ ; l'ordre chaldéen fait progresser chaque heure suivante.

Lire attentivement une table des maîtres

Le nom d'un maître ne suffit pas à reconstituer l'heure civile d'un intervalle. Les heures de jour peuvent être plus longues ou plus courtes que soixante minutes, tout comme les heures de nuit. Une date, un lieu, une convention d'horizon et le décalage UTC appliqué sont nécessaires. Les sources divergent également dans leur traitement de minuit et de l'aube ; lors de la comparaison de tables, vérifiez si le mot « jour » désigne la date civile de minuit à minuit ou le cycle planétaire d'un lever de soleil à l'autre. Ce site affiche ses moments de début et de fin à côté de chaque maître.