Mathers attribue le rouge à Mars et désigne le fer comme son métal correspondant. Les 7 figures abordent le conflit, la guérison, la défense, la coercition et les phénomènes météorologiques. Ces affirmations relèvent de l'édition historique ; les diagrammes peuvent toujours être analysés comme des agencements de textes, d'écritures et de géométrie sans pour autant considérer les effets promis comme des résultats vérifiés.
Les figures de Mars oscillent entre vertus de guérison et desseins ouvertement hostiles. Les dessins associent des caractères martiaux à des hexagrammes, des noms divins, un scorpion, des évocations d'armes dans les versets et une invocation finale de la grêle et du feu.
L'évolution de la série de Mars
Ce recueil n'est pas un emblème unique répété 7 fois. Ses centres vont d'un simple croisement central à des couples de noms divins disposés au milieu. De même, les systèmes d'encadrement alternent entre huit rayons se terminant par des caractères de Mars et un champ angulaire à multiples pointes abritant des noms d'esprits. Lire cet ensemble dans l'ordre rend visibles ces partis pris structurels.
Le pourtour remplit souvent une fonction différente de celle du centre. Dans la première figure, quatre noms d'anges entourent la roue ; dans la dernière, le passage sur la grêle et le feu occupe la bordure. Un recadrage de la planche devient trompeur si ces mots extérieurs sont relégués au rang de simples ornements.
Aperçu des 7 figures de Mars
Premier Pentacle de Mars
La première figure de Mars constitue une invocation générale des esprits placés sous l'influence de cette planète.
Deuxième Pentacle de Mars
La légende affirme que la figure peut être appliquée sur une zone souffrante pour lutter contre la maladie.
Troisième Pentacle de Mars
Mathers associe cette figure à la guerre, à la colère, à la discorde, à la résistance hostile et à l'effroi.
Quatrième Pentacle de Mars
La quatrième légende de Mars promet la victoire à la guerre.
Cinquième Pentacle de Mars
Mathers présente cette figure de scorpion comme effrayante et coercitive envers les démons.
Sixième Pentacle de Mars
La légende affirme offrir une protection au combat et retourner les armes d'un assaillant contre lui.
Septième Pentacle de Mars
Mathers associe le dernier pantacle de Mars à la grêle et à la tempête.
Comparaison entre texte et planche
| Figure | Thème énoncé par Mathers | Point d'ancrage textuel | Planche |
|---|---|---|---|
| 1. Premier pentacle de Mars | anges, invocation, caractères planétaires | Aucun verset biblique n'est identifié | V, fig. 25 |
| 2. Deuxième pentacle de Mars | vertu de guérison, Jean, argument éditorial | Jean 1:4 | VI, fig. 26 |
| 3. Troisième pentacle de Mars | guerre, noms divins, hexagramme | Psaume 77:13 | VI, fig. 27 |
| 4. Quatrième pentacle de Mars | victoire, AGLA, lecture spatiale | Psaume 110:5 | VI, fig. 28 |
| 5. Cinquième pentacle de Mars | scorpion, coercition, psaume | Psaume 91:13 | VI, fig. 29 |
| 6. Sixième pentacle de Mars | protection, Malachim, retournement de l'arme | Psaume 37:15 | VII, fig. 30 |
| 7. Septième pentacle de Mars | phénomènes météorologiques, écritures mixtes, grêle | Psaume 105:32–33 | VII, fig. 31 |
Ce que la planche peut et ne peut pas établir
Les recadrages préservent les figures telles que Mathers les a imprimées, y compris les leçons endommagées ou incertaines qu'il aborde dans ses notes. Le tracé établit la disposition de l'édition. La prose d'accompagnement fournit les noms, les identifications d'écritures et les usages revendiqués qui ne peuvent pas toujours être déduits de la seule forme.
Les différents témoins manuscrits peuvent modifier l'orthographe, la forme des lettres, la couleur, l'ordre ou même la sélection des figures. Les pages individuelles distinguent par conséquent les preuves visibles de l'interprétation de Mathers et de la tradition plus large de la Clavicula.